" "

Kaj je resnično izvirno? Nietzsche razloži

Izvirnost v Nietzscheju je kritičen pogled, sposobnost preseganja tradicije in morale

Friedrich Nietzsche, filozof kladiva, ki je dvignil prevrednotenje vseh vrednot in je goreče nasprotoval mentaliteti črede, se zdi, da je eden najbolj usposobljenih ljudi, ki govori o izvirnosti.

V svojem besedilu iz leta 1879 Mešano in največje mnenje vadi umetnost, po kateri bi veljal za enega od velikih prosista nemškega jezika: aforistično pisanje ("dober aforizem je pretežk za pečat časa in ga ne porabi tisočletja "), Nietzsche zapomni definicijo izvirnosti:

Izvirno - Ne da je nekdo prvi, ki je videl nekaj novega, ampak da nekdo kot novo vidi tisto, kar je staro, zelo znano, videno in mimo vseh, to je tisto, kar razlikuje resnično izvirne umove. Prvi odkritelj je običajno zelo običajno bitje, brez duha in zasvojen s fantazijo - nesreča.

Za Nietzscheja izvirnost nima nobene zveze z ustvarjanjem domnevno novih stvari ali zaznavanjem izvirnih esenc, arhetipov, kot pri Schopenhauerju, za katerega je bila to moč umetnika in znak genija. (Vendar pa je treba reči, da ima Nietzsche različne faze in ni povsem skladen s svojimi mnenji, ki jih vidi kot vrlino). Medtem ko oba miselnika delita predstavo, da je genij tisti, ki je blizu videnja same stvari in ne njegove reprezentacije (za Nietzscheja pa stvar sama po sebi ni večna esenca). Izvirnost v Nietzscheju je bolj kritičen pogled, zmožnost preseganja tradicije in morale, znebiti se fosiliziranih misli časa in videti stvar brez prtljage stoletij. Očitno je tudi svež videz, videz, ki bi ga lahko imenovali Adamič (ne da bi to Nietzsche seveda rekel ali odobril).

Danes - deloma zaradi Nietzschejevega vpliva - verjame, da je izvirnik individualni izraz, ki govori tisto, kar nihče ni rekel, ali pa preprosto prekine z ustaljenim. Kar pa filozof pravi tukaj, je bolj zanimivo: biti izviren je način gledanja, ki zahteva nekaj pozornosti, določeno lepoto misli. Vsekakor "biti izviren" ne pomeni, da si drugačen, to je pri opažanju stvari, ki so bližje, kot so same po sebi, ali v luči, ki je ni nosila navada.

Tudi v pižamskem surfu: vodnik Friedricha Nietzscheja, da postane supermen